N.B.: ayez vos haut parleurs en fonction,
un accompagnement musical jouera en arrière plan..Le Tango à Willie
Petit théatre chanté
Les personnages:
Richard Sacada: Musicologue
Le père Dieudonné Moisan, dominicain
Willie Lamothe: chanteur western
Jean Paul Jeannotte: ténor
un annonceur de radio
le choeur du ranch à Willie
le choeur des Chevaliers de Colomb
le narrateur
la scène se
passe a notre époque avec des retours en arrière sur le
Québec traditionnel.
(Richard Sacada prend la parole)
“Bonsoir,
Mon nom est Richard Sacada et je suis musicologue...
Musicologue
spécialisé dans l’archéologie du Tango au
Québec pour la période couvrant les années
1920-1970.
L’archéologie du Tango au Québec est une discipline récente qui date d’environ ...deux semaines.
L’événement
fondateur qui a déclenché mes recherches dans ce
domaine fut la lecture d’un texte paru dans la défunte revue
"Sur les traces du Tango" édition de 1994 (numéro
d’automne, page 4), le texte s’intitulait :Le milieu du Tango à
Montréal: Des vestibulles du Libertinage (sic) à la
musique actuelle.
Dans cet article
l’auteur Pierre Monette brossait à grands traits
l’histoire du Tango
au Québec à partir de cette expression parue dans
L’action
Catholique de 1920 à savoir: que les salles de danse ou l’on
dansait
Fox-Trot et Tango étaient “les vestibules du libertinage”.
Un peu plus loin,
l’auteur écrivait également que le Tango fut
popularisé au Québec par des artistes de la chanson
populaire tel que: Muriel Millard, Willie Lamothe,
Paolo Noël et autres Michel Louvain.
Autant la phrase de
l’Action Catholique m’avait paru pertinente et à propos,
autant les Muriel
Millard et consorts m’ont laissé penser que l’auteur:
1-avait réussi
à me faire rire pendant quinze minutes,et que
2- il souffrait au
moment de la rédaction de l’article d’un sérieux
problème
d’abus de substances.
Mais, de mon
côté, le mal était fait, je me suis à
réfléchir en
me demandant :"que savons nous de l’histoire du Tango au Québec
depuis
1920? "
On s’entend tous pour
dire que le tango argentin s’est implanté à la fin
des années 80, mais,quid de 1920 à 1970?
On ne sait pas grand
chose en vérité...
Ou bien , si vous
préférez, comme on dirait dans notre jargon scientifique:
“Le Tango, de 1920
à 1970, que c’est que cé qucé que ça a
mangé en hiver c’taffaire là?”
Alors,
J’ai
décidé d’apporter ma modeste contribution à cette
affaire et de faire un
peu de lumière sur cette partie important de notre histoire.
En effet, on s’entend
généralement à dire que le Tango quitta son
Argentine natale pour arriver en Europe autour de la
première guerre mondiale, et de là rayonner et
partir à la conquête du monde entier.
Puisque l’Action
Catholique en parlait déjà en 1920, le Tango a bien
dû arriver
sur les rives du St Laurent un peu avant cette date, ce qui faisait de
la
Province un endroit quand même assez branché et ouvert aux
tendances...
De plus, de grands artistes comme Muriel Millard, Willie Lamothe , Michel Louvain et Fernand Gignac s’étant penché sur la question, ne serait-ce que pour celà , nous avons eu vraiment envie d’en savoir davantage et de retrouver ces chefs d’oeuvre injustement oubliés et les rendre à la lumière du jour.
Mais hélas!,
mille fois hélas,
notre entreprise
musicologique tient plus de l’archéologie car, pour la plupart,
nous n’avons que des fragments approximatifs de ce qui furent de grands
succès à une époque où le gens du
Québec étaient reconnus pour leur goût musical
raffiné,distingué, exempt de
la vulgarité et du mauvais goût qui semble être la
norme
actuellement.
Aussi, biens que
parcellaires et fragmentaires, nous les avons inclus dans notre
recherche et pour brefs qu’ils soient ces morceaux d’anthologie
n’auront pas fini d’inspirer les générations futures.
Mais, il y a aussi
une bonne nouvelle, nous avons retrouvé,
intact cette fois-là, un célèbre Tango de
l’époque ainsi que sa réception auprès des
authorités ecclésiastiques:
Je veux parler de
l’excellent :”Tango à Willie (c.19??)”. Composé par
A.Nonyme
D’A.Nonyme on sait peu de choses... mais, peu importe, ne juge-t-on pas de l’arbre à ses fruits?
Et encore plus éclairant, la chance nous ayant souri, nous avons trouvé pas une, mais deux versions de cette perle rare.
La premiere, sur bande, est une version Western brillamment exécutée par le dédicataire Willie Lamothe accompagné pour le refrain du choeur du non moins célèbre Ranch à Willie, et la deuxième est une version Tango du Tango à Willie exécutée par le ténor Canadien Jean Paul Jeannotte au Palais du Commerce et enregistrée par la radio à la fin des années 50, le ténor étant accompagné du grand choeur des Chevaliers de Colomb de Montréal.
Note à propos du Western: le Western était un genre bien apprécié au Québec et qui originait de l’Ouest d’où le nom Western. Le fait que l’on chante un Western ailleurs que dans l’ouest, (comme ici ce soir nous sommes plutôt dans le nord) ne change pas le nom. On peut également le chanter dans l’est sans que le Western devienne un Eastern. Précision faite.
La Création
mondiale est prévue pour aujourd’hui le lundi de
Pâques 16 avril 2001 chez Al Sur et nous vous rappellons qu’il ne
faut pas trop manger de petits lapins en chocolat!
Nous remecions enfin
Mme Lyne Renaud d’avoir mis à notre disposition
cette tribune pendant la section des tangos
ésotériques du lundi pour pouvoir nous permette de
faire état de nos recherches.
Bonne soirée.
(mise en
scène)
(La scène se passe autrefois, au Karaoke de l’Action Catholique).
(Le père
Dieudonné Moisan prend la parole:)
